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邻邦外族文化的特质，因此，生活中广泛显露出异族情调。［75］而佛教，自东汉以来，日渐兴盛，不论经典的移译，宗派的传衍，至唐朝已达最高峰。为求在中土的顺利发展，佛教本身也积极与唐文化融合，以蕲适合中国...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01142570616.html
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科学性。这些由佛教人士和科技专业者所提出的意见，颇能反映近代佛学所具有的科学性特质。注33 以上述及的“思辨性”、“随意性”、“科学性”是否可以批评为晚清思想家“不分辨其概念所指涉的意义和特定范畴...
周行之
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表述之中，「人究竟是什么？」仍然未得而知。不过，话说回来，就连这样的问法，当下起一后设的反省，乃至其它都做一后返的省察，我们便可以发现一个特质是人所共有的，那便是「人是会思来想去」的。3人的思来想去将...
林安梧
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石峻之观点，还是有可议之处： （1）、「本无」、「缘会」本可以指佛教思想特质——「空」。「实相本无」，实相自性空，故以「本无」称之，有何不可？「缘会」指一切诸法「因缘和 ----------...
邱敏捷
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页8 4下。完整的四句型式则见于巴利相应部12经，37经 。参见水野弘元着，如实译：《原始佛教的特质》， 收在「世界佛学名著译丛」，《基本佛学论集》（台 北：华宇出版社，民77年），页156一...
林朝成
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折射出来的，却是社会人际关系、社会贫富、身份贵贱关系。这种信仰的社会特质，本质上就是一种私人化的神人关系、圣凡关系。这种信仰方法，采用的是私人、甚至是隐私般的表达方式。佛菩萨对自己的保佑，或许与别人没有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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新的教育内容，而是要使每一个国民都能意味到他们和整体其实有休戚与共的一体关系，并把他当作一种信仰。而佛教因兼具了哲学和信仰的特质，乃为这期的梁氏所心仪，以为可资救国之道。 四、余论 佛学虽有所谓「...
王俊中
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墓主生前佛教信仰行为，必然是倾向于认同佛教的观点，但是尽管如此，这些仍属符合宋时传统社会期望之特质，对于妇女在精神修行上优异之成果则不见描述。[89] 此外，学者蒋义斌也以宋士大夫司马光（1019...
黄绎勋
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的，风是动的，水是湿的，地是坚的 ，可是归诸本性（灵源、理），则如子之得母。各有特质的四大，及 眼色、耳声音、鼻香、舌咸醋，各依其法，其分布状况就如根与叶之 间的关系，根与叶彼此不同、不回互，...
林义正
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爱。其碑文要能表现典赡之特质，必多征引佛义，实非不通释典者所 能。 太宗时以深于内典著名之儒臣尚有杨徽之(九二一─一０００)、 朱昂(九二五─一００七)、苏易简(九五八─九九六)、李沆 (...
黄启江
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